Greifenfurt:Familie Breitenquell: Unterschied zwischen den Versionen
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Die Familie, die nur noch zum Teil in Greifenfurt lebt, seit nämlich Thorn zurück nach Thorwal gegangen ist, bewohnt das reiche [[Greifenfurt:Gut Breitenquell|Gut Breitenquell]] auch nachdem ihnen die Erbfolge versagt worden war. Dass nach Trärs Tod nicht Seguld erbte, kann dieser nicht verwinden. Am liebsten würde er den neuen Baron zu einem gerechten Zweikampf der Hetmänner herausfordern. Seine Mutter Adriane hingegen bevorzugt andere Mittel und Wege, um ihrem Sohn zum Recht zu verhelfen - zumindest soweit es ihre Weihe im Namen des Gottes Efferd zulässt. | Die Familie, die nur noch zum Teil in Greifenfurt lebt, seit nämlich Thorn zurück nach Thorwal gegangen ist, bewohnt das reiche [[Greifenfurt:Gut Breitenquell|Gut Breitenquell]] auch nachdem ihnen die Erbfolge versagt worden war. Dass nach Trärs Tod nicht Seguld erbte, kann dieser nicht verwinden. Am liebsten würde er den neuen Baron zu einem gerechten Zweikampf der Hetmänner herausfordern. Seine Mutter Adriane hingegen bevorzugt andere Mittel und Wege, um ihrem Sohn zum Recht zu verhelfen - zumindest soweit es ihre Weihe im Namen des Gottes Efferd zulässt. | ||
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Version vom 29. Juli 2013, 09:15 Uhr
(mit dieser Familie gibt es leider noch keine Briefspieltexte)
Die Familie Breitenquell ist erst adlig, seit Kaiser Hal den thorwalschen Kämpen Trär wegen seiner Taten bei der Ogerschlacht zum Baron von Eslamsroden erhoben hat. Mit den Nachbarn unter den Adligen konnte die Familie nie warm werden, die zudem das Thorwalische nie richtig abzulegen verstand. Dennoch war Baron Trär zeit seines Lebens beliebt als Baron, und nicht wenige Eslamsrodener trauern ihm nach.
Die Familie, die nur noch zum Teil in Greifenfurt lebt, seit nämlich Thorn zurück nach Thorwal gegangen ist, bewohnt das reiche Gut Breitenquell auch nachdem ihnen die Erbfolge versagt worden war. Dass nach Trärs Tod nicht Seguld erbte, kann dieser nicht verwinden. Am liebsten würde er den neuen Baron zu einem gerechten Zweikampf der Hetmänner herausfordern. Seine Mutter Adriane hingegen bevorzugt andere Mittel und Wege, um ihrem Sohn zum Recht zu verhelfen - zumindest soweit es ihre Weihe im Namen des Gottes Efferd zulässt.