Garetien:Yelinde von Weidenhoff-Karfenck

„Jahr muss eine Zahl sein.“ ist keine Zahl. „Jahr muss eine Zahl sein.“ ist keine Zahl.

Nach dem Tod ihres Gatten Leitfigur des bürgerlichen und nandusgefälligen Zweigs der Familie, liegt im Streit mit dem Bruder ihres Mannes um Teile des Erbes und den Werdegang ihrer Kinder. Stifterin des Nandusstifts der Familie.

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(keine)

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(keine)

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Namen und Anrede:

Voller Name:

Yelinde von Weidenhoff-Karfenck

Stand und Lehen:

Stand:

Niederadel (eingeheiratet)

Daten:

Alter:

Jahr muss eine Zahl sein.

Tsatag:

Jahr muss eine Zahl sein.

Geburtshoroskop:

Jahr muss eine Zahl sein.

Traviatag:

0512

Familie:

Familie:

Familie Weidenhoff

Kinder:

Sequin (1010 BF), Edorian Nandurius (11. Hes 1011 BF) Sequin von Weidenhoff ( * 1010 BF ); Edorian von Weidenhoff ( * 1011 BF )

Ehegatte(n):

Irian von Weidenhoff (12. Ing 1008 BF-29. Tra 1027 BF)Irian von Weidenhoff ( * 990 - 1027 BF)

Erscheinung:

Augen:

grün

Haare:

dunkelbraun

Größe:

172 Finger

Hintergründe:

Kurzbeschreibung:

Nach dem Tod ihres Gatten Leitfigur des bürgerlichen und nandusgefälligen Zweigs der Familie, liegt im Streit mit dem Bruder ihres Mannes um Teile des Erbes und den Werdegang ihrer Kinder. Stifterin des Nandusstifts der Familie.

Beziehungen:

Mit der Familie Karfenck kooperiert man in Sachen Getreidehandel; die Garether Geweihtenschaft von Phex und Hesinde begegnen den Stiftsplänen zumeist mit wohlwollendem Interesse.

Freunde:

Daria Hesindiane von Weidenhoff

Feinde:

Wolffried von Weidenhoff

Briefspiel:

Ansprechpartner:

Kristofer

Während ihrer Kindheit erlebte Yelinde den schleichenden Verfall ihres Elternhauses am eigenen Leib mit - die Bemühungen ihres Vaters das Ansehen der Familie nach außen hin zu wahren und seine ständige Suche nach neuen Geldquellen und Gläubigern, die von desaströsen Stand der Familienfinanzen nichts mitbekommen durften. Auch wenn sie es in jungen Jahren noch nicht vollkommen verstand, lasteten die angespannte Lage in der Familie und vor allem die Sorgen ihres Vaters schwer auf dem jungen Mädchen. Je älter sie wurde, desto mehr verstand sie die Beweggründe ihres Vaters, den auf dem Bürgermeister lastenden Druck und seine Angst, dass ein politischer Gesichtsverlust ob des schwindenden Familienvermögens, neben dem Verlust des Bürgermeisteramtes von Gareth, auch das finanzielle Aus der Familie bedeutenden könnte. Doch je mehr Yelinde begriff was ihrer Familie drohte, desto mehr kapselte sie sich - unfähig irgendetwas dagegen zu tun - von diesen Problemen ab. Häufig wanderte sie in Begleitung durch die Gassen Alt Gareths. Bisweilen lief sie auch ihren Aufsichtspersonen davon und kehrte erst spät abends nach hause zurück. Eine Standpauke ihrer verängstigten Eltern kam nach der anderen. Doch ob der drängenden Probleme fehlte gerade ihrem Vater die Zeit sich des Mädchens anzunehmen und wie hätte er ihre Sorgen auch lindern können. Gerade ihre ältere Schwester Wilminde verfolgte ihre Streifzüge jedoch mit Argwohn und stellte sie häufig darnach zu Rede und tadelte sie dem Vater noch mehr Sorgen zu bereiten.

Auf einem jener Streifzüge traf Yelinde am frühen Abend in einer Taverne Alt Gareths Irian von Weidenhoff. Mit diesen beiden Personen trafen zwei Menschen aufeinander, die beide, was die Situation ihrer Familien und ihrem weiteren Lebensweg betraf, in tiefen Sinnkrisen steckten. Die beiden trafen sich häufiger und aus Bekannten wurden Freunde, aus Freunden enge Vertraute und irgendwann im Laufen eines Jahres, in dem sich die beiden zunehmend häufiger sahen erwuchs aus inniger Vertrautheit Liebe. Eine Liebe, von der im Hause Karfenck niemand wusste und die gerade dem Familienoberhaupt alles andere als gelegen kam. Denn Irian entstammte nicht nur einer Stadtritterfamilie, für die die alteingesessenen Garether ohnehin wenig übrig hatten, viel bedeutender war der Umstand, dass Irian durch die gemeinsamen Gespräche vieles über den Zustande der Familie Karfenck wusste, das nach dem Willen des Familienoberhauptes nie hätte nach außen dringen sollen. All dies war Irian bewusst und er wandte sich in seine Ratlosigkeit an seinen Vater, der nun seinerseits Gespräche mit Trautmann Karfenck aufnahm. Nach mehreren Wochen, in denen die Gespräche oftmals fast zu scheitern schienen, kamen die beiden Familienoberhäupter überein, die beiden Liebenden heiraten zu lassen. Cyberian erklärte sich bereit ein horrendes Brautgeld für Yelinde zu zahlen und versicherte außerdem eidlich , dass weder er noch sein Sohn fortan wieder auch nur ein Wort über die internen Angelegenheiten der Familie Karfenck verlieren würden.

Durch diesen Traviabund heiratete Yelinde nicht nur in die Familie von Weidenhoff ein, sondern verlor auch beinahe jeglichen Kontakt zu ihrem Elternhaus. Ihr Vater hatte über die Nachricht, ihrer Liebschaft äußerst ungehalten reagiert und sie schließlich sogar des Verrats an der eigenen Familie bezichtigt. Mit ihm gingen auch Yelindes Geschwister auf Distanz und Kontakte beschränkten sich fortan vor allem auf öffentliche Anlässe, wo es galt die Fassade einer intakten Familie zu wahren. So bekamm Yelinde, die von der Konspiration ihres Vaters nie wusste, dessen Ausdeckung und den offenen Niedergang ihrer Familie nur aus zweiter Hand mit. Erst in jüngster Zeit beginnen sich, seit Darline faktisch dem Haus vorsteht wieder gewisse zarte Bande zu schließen, sehr zum Missfallen von Yelindes ältere Schwester Wilminde.

Umso mehr ging Yelinde in ihrer neue Familie auf, wobei sie ihren Mann bei den Geschäften unterstützte, die dieser nun im Auftrag seines Vaters tätigte. Durch dessen Erfolge verfügten die Eheleute bald über ein stattliches Vermögen und zogen in ein geräumiges Stadthaus der garether Weststadt. Bald schon verband Yelinde auch eine enge Freundschaft zu Irians jüngerer Schwester ,der Hesindegeweihten Daria Hesindiane von Weidenhoff. Ebenso wie ihr Mann wurde sie durch diese beeinflusst an freidenkerische Zirkel der Hesinde- und vor allem der Nanduskirche herangeführt und gerade letztere begann das Leben der beiden Eheleute zunehmend in verschiedenen Bereiche zu prägen, nicht zuletzt auch in der Erziehung und Ausbildung ihrer Kinder. Denn als Yelinde ihrem Mann schon wenige Jahre nach der Heirat zwei gesunde Nachkommen geschenkt hatte, schien das Glück des Traviabundes perfekt.

Dieses Glück sollte im Jahre 1027 BF. ein abruptes endefinden. Yelindes Vater selbst hatte mit Galotta kolaboriert und als die Trümmer der fliegenden Festung auf Gareth niedergingen, kam ihr Mann Irian, der im Haus eines Geschäftsfreundes in der Weststadt Zuflucht gesucht hatte, ums Leben kam, erschlagen, als dieses durch ein Trümmerstück der Festung getroffen wurde. Mit dem Tod ihres Mannes begann für Yelinde ein Streit mit dessen Bruder Wolffried um das Erbe und die Zukunft ihrer Kinder. Zwar sprach Schwiegervater noch im selben Jahr ein Machtwort, das ihr das Vermögen zusprach, doch dies geschah nur im familiären Rahmen und die Streitereien endeten nicht. Je schwächer Cyberian nun wird und je mehr Wolffried die Führung der Familie an sich zieht, desto prekärer wird ihre Situation, denn sie befürchtet, dass sie nach dem Tod Cyberians das Vermögens kaum noch sicher sein wird. In diesem Wissen, fasste sie den Beschluss einen Großteil des Vermögens zu Stiften und so dauerhaft dem Zugriff ihres Schwagers zu entziehen. In langen Gesprächen mit Daria Hesindiane, entwarfen die beiden den Plan eines Stiftes, das sowohl ihrem Mann zur Erinnerung als auch dem Herrn Nandus zur Ehre gereichen sollte. Das Ergebnis langer Nächte der Planung und Ausgestaltung bildet ein stattliches Haus mit Kapelle, Schulräumen, einer Bibliothek und Gästequartieren für reisende Gelehrte und Geweihte, das in seiner Ausmaß für die Verhältnisse des Nandusglaubens in Garetien deutlich überdimensioniert erscheint, da hier bewusst möglichst viel Geld eingeplant und ausgegeben wurde.

Zur Zeit ist Yelinde deshalb beinahe vollkommen von ihrem Plan vereinnahmt. Die Stiftung wurde schon in einem feierlichen Akt gelobt und nun gilt es Baumeister und Handwerker zu rekrutieren Material zu beschaffen und Geweihte für das Stift zu finden, sodass man die Stifterin häufig auf Reisen zu verschiedenen Klöstern und Tempeln des Ingrimm und der Hesinde, sowie in Zunft und Messhallen antrifft.