Hilberian Praiogriff II.

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(keine Kurzbeschreibung vorhanden) Datei:Hilberian Praiogriff.jpg

Häuser/Familien

(keine)

Lehen/Ämter

Symbol Praios-Kirche.svg   Symbol Praios-Kirche.svg   

Orden/Kirchen/Bünde

Symbol Praios-Kirche.svg   

Datei:Hilberian Praiogriff.jpg
Hilberian Praiogriff II. Heliodan Ulisses
Namen und Anrede:
Titulatur:
Ew. Heiligkeit
Stand und Lehen:
Stand:
Klerus
Kirchliche Ränge:
Bote des Lichts (seit 9. Ing 1021 BF) der Praios-Kirche, Gegen-Bote des Lichts (1013 BF-8. Eff 1018 BF) als Hilberian Praiofold (III.)
Daten:
Alter:
86 Jahre
Tsatag:
961 BF
Familie:
Familie:
Herzogenhaus vom Großen Fluss
Erscheinung:
Augen:
hellblau
Haare:
blond
Hintergründe:
Beziehungen:
immens
Finanzkraft:
sehr groß
Besonderheiten:
Mystiker; sandte die Praios-Kirche auf die Quanions-Queste
Briefspiel:
Ansprechpartner:
unbespielt
Symbol Praios-Kirche.svg
Jariel Praiotin
993 BF-9. Ing 1021 BF
Wappen blanko.svg
Hilberian Praiogriff II.
seit 10. Ing 1021 BF
Wappen blanko.svg
Symbol Praios-Kirche.svg
Pomona Praiosmin V.
965 BF-992 BF
Wappen blanko.svg
Hilberian Praiogriff II.
1013 BF-8. Eff 1018 BF
Wappen blanko.svg
Hilberian Praiogriff II.
seit 10. Ing 1021 BF
Wappen blanko.svg

Hilberian Grimm von Greifenstein und vom Großen Fluß hatte 1013 BF Kontakt mit den Orkland-Greifen. Er, der Illuminatus zu Elenvina, forderte daraufhin die Vereinigung von weltlicher und kirchlicher Macht und ließ sich unterstützt durch seinen Halbbruder Herzog Jast Gorsam vom Großen Fluss, zum "Lumerian" Hilberian Praiofold III. ausrufen, als Gegenbote zum amtierenden Boten des Lichts.
Damit führte Hilberian die zweite Kirchenspaltung der Praioskirche herbei. Kurz vor der militärischen Konfrontation beider Kirchenführer unterwarf sich Hilberian einem Orakelspruch und ordnete sich Jariel Praiotin XII. unter.
1021 BF wurde Hilberian schließlich durch die III. Offenbarung von Balträa zum Nachfolger des Praiotin XII. berufen und wurde als Hilberian Praiogriff II. Heliodan. Seine vorherige Überheblichkeit war ihm eine Lehre, Hilberian gilt als Mystiker und damit besonnen bei Sinnsuche und Auslegung des göttlichen Willens.



Weitere Informationen: Herz des Reiches, S. 177 ♦ Aventurischer Bote 75, S. 27 ♦ Lexikon, S. 123