GG&P-Con 2013

Note 1.6

6 Bewertungen
34 Teilnehmer

Verbot der Nandus-Kirche

Der garetische Adel berät über dei Nandus-Kirche und verbietet sie im Konkordat von 1036 BF

Irdisch:

Orga:

BB, Falkenblick, Gramhild, Greifwin, Hartsteen, Treumunde, VolkoV, Wertlingen

Datum:

06.-08.09.2013

Ort:

Schullandheim Waldmannshausen

Aventurisch:

Datum:

20. Ing 1036 BF

Ort:

Hesinde-Kloster St. Ancilla

„Lehrt uns der Götterfürst nicht etwa, dass die Wahrheit hohe Tugend ist? Warum dürfen wir also das Volk nicht lehren, was wahr und tugendhaft ist?“

An dieser Stelle findet sich normalerweise ein Text zum aventurischen Hintergrund des Cons. Dieses Jahr können wir leider noch nicht so viel verraten, um dem vorbereitenden Briefspiel nicht zu sehr vorauszugreifen - verfolgt also die unten wachsende Auflistung von Briefspieltexten.

Ein Aspekt des Konvents wird ein (kurzer) Ausflug in die Rolle eines Eurer Vorfahren (im Lehen und/oder im Blute) in der Zeit Kaiser Menzels (ca. 250 BF) sein. Diesen solltet Ihr Euch – wenn möglich – selber ausdenken.

Ort und Zeit des Konvents sind Ingerimm 1036 BF in der Nähe der Kaiserstadt Gareth. Bis zum Spätsommer 2013 wird sich der Anlass für das Adelstreffen im Briefspiel entwickeln. Dieser Anlass wird ein politischer und hochaktueller sein.

Rahmendaten

Veranstaltet wird der Con vom 06.-08.09.2013 auf Burg Waldmannshausen. Die Einladung - solltet Ihr sie nicht per Mail bekommen haben - erhaltet Ihr von Judith.

Ein Ausflug in die Menzelszeit

Wie in der Einladung zum GG&P-Con 2013 angekündigt, wollen wir Euch für einen kurzen Zeitraum (geplant sind ein paar Stunden am Samstag vormittag) in die Menzelszeit (250 BF) entführen. Dabei wollen nicht eine Zeitreise bemühen, sondern Euch die Chance geben, für kurze Zeit in die Rolle eines Vorfahrens zu schlüpfen. Weitere Details und bereits angemeldete Charaktere finden sich auf dieser Seite.

Chronik über die Ordnung des Königreichs und die Klugen Kaiser

Geschichte des Königreichs Garetien und seiner Bedeutung für das Reich, geschrieben von Siopan von Salmingen und veröffentlicht 1016 BF zu Ferdok, überarbeitete Neuausgabe 1019 BF im Druckhaus des Aves-Tempels zu Luring.

Aventurische Einladung

Garetiens Cantzler fordert: Verbietet die Nanduskirche!

Hiermit ergeht Kunde, Nachricht und Zeitung des garetischen Cantzeley an die Stände des Königreiches und der Markgrafschaften:

Alle Stände des Königreiches gemäß Bodars Reformen, alle Vasallen und Standespersonen unserer Königin Rohaja I. von Gareth, werden aufgefordert, sich zur Ständeversammlung und zum Großgaretischen Hoftag einzufinden

am 20. Ingerimm 1036 BF
im Kloster der Hesinde Sankta Ancilla in der Gerbaldsmark.

Die Krone wünscht, von ihren Vasallen Rat und Hilf in der Frage:

Soll die Nanduskirche verboten werden?

Die Geweihtenschaft des Nandus in Garetien, Perricum und Greifenfurt wird aufgefordert und ermahnt, sich an diesem Tage in Sankta Ancilla einzufinden und den Rat der Stände zu hören und sich dem Ratschluss des Adels zu fügen.

Horulf von Luring, Bredogar von Parsenburg, Rimiona Paligan

Vorbereitende Briefspielreihen

Wie auch im letzten Jahr empfiehlt es sich, des öfteren diese Seite zu besuchen. Hier sammeln sich in den nächsten Monaten Briefspieltexte, die thematisch den Con vorbereiten:

(von der Orga als sehr hilfreich für die eigene Con-Vorbereitung eingeschätzte Texte in fett)

Hauptstrang der Vorbereitung

Das Einhorn in Eslamsgrund

Die Rede eines Nandus-Geweihten in der Reichsstadt Eslamsgrund führt zu Aufständen in ganz Eslamsgrund.

Ein Rätsel aus dem Feuer kündigt eine Offenbarung des Nandus an
Der Name des alten Grafen zu Eslamsgrund ist ein Wort zuviel
Wider Fron und Götter geht der Aufstand der Eslamsgrunder
Die Rolle der Gerbaldsgarde in der Abfassung des Berichts der Hauptfrau
Alte Glut lodert wieder in Eslamsgrund und das Feuer wird ins Reich getragen
Einhorn, Löwe, Borkenbär sind eine Mischung, in der zunächst der Leu siegt.
Ein Wort, das ein erstes Flugblatt ziert, geht um in Garetien, das von Hand zu Hand geht!
Aufstände wie in der Herrschaft Eychfeld hätte es im Kosch nicht gegeben.
Ende dem Wort - so hätte es der Ritter von Rond gerne.
Nach Aufständen in Gallstein wird Galestras Leid von den Barden in ganz Eslamsgrund besungen.
Ein Herr ohne Leute ist der Ritter von Sellach dank der Unruhen in der Reichsstadt
Die Priorin des Garether Nandus-Stifts lobt die Garether und vergleicht sie mit einem Felsen in der Brandung.

Lagebeobachtungen

Der garetische Cantzler behält die Ereignisse im Königreich im Blick und beschliesst zu handeln.

Das Gras wachsen zu hören, will gelernt sein!
Zwischen Rosen und Dornen entschließt sich die Krone zur Beobachtung.
Das ungleiche Duell von Wort oder Schwert? wird beschworen.
Die Eindrücke der königlichen Brotmeisterin fügen sich in die Berichte aus Eslamsgrund.
"Drossel singt" heißt es in den geheimen Lageberichten an den neuen Cantzler des Königreiches.
Die Grafensteiner Brandnachrichten stellen den bisherigen Höhepunkt der gewalttigen Unruhen dar.
Garetiens neuer Cantzler reist nach Eslamsgrund, um sich ein Bild der Lage zu machen.
Edorians "Urlaub auf dem Gerbaldsberg".
Dartan Serpolets Zeit auf dem Gerbaldsberg.
Verbietet die Nanduskirche! - Das fordert Garetiens Cantzler nach der Befragung von Aufrührern auf dem Gerbaldsberg.

Praiosgefällige Anarchie

Die Reichsstadt Eslamsroden nimmt die Wirren um die Nandus-Kirche zum Anlass, um sich von der ungeliebten Bevormundung durch die Markgrafschaft und den Baron von Eslamsroden zu befreien.

Nur in Greifenfurt kann man von der Praiosgefälligen Anarchie in Eslamsroden reden.
Mit Feuer und Schwert will der Kressenburger Baron den Angriffen wider die Zwölfgöttliche Ordnung in Eslamsroden begegnen.
Es ergeht der Ruf an die Jünger Garafans.
Auch der Baron von Hexenhain meint - Wehret den Anfängen!
Aus Hundsgrab zieht man gemeinsam gegen Nandus.
Mit dem einbrechenden Winter beginnen die Garafanisten mit der Belagerung der Reichsstadt Eslamsroden.
In der Kanzlei der Mark weht ein neuer Wind.
In Hundsgrab müssen die Händler wegen der Blockade Eslamsrodens Umwege in Kauf nehmen.
Der Meister der Mark initiert und leitet Windstöße wider Eslamsroden.

Turm auf Dame

Der tödliche Unfall einer forschenden Nandus-Geweihten bringt erst den Turm von Angareth und dann die Perricumer Politik in Bewegung.

Ein bemerkenswerter Abgang des Nordturms der Feste Angareth bringt Steine in und um Perricum ins Rollen
Die Aufräumarbeiten am Bollwerk vor der Finsternis fördern eine Leiche zu Tage
Noch am selben Tag öffnen sich Abgründe vor dem Kaminfeuer
Die Sorgen einer jungen Glucke veranlassen diese zum Aufbruch
Per Brieftaube kommt die Nachricht vom Pass und sorgt für eine Truppenrochade.
Nach dem Bericht aus Angareth wirft sich die Altgräfin Neugier, Anmaßung und Fahrlässigkeit vor und überlegt weitreichende Schritte
Geriane von Sturmfels' Ankunft an den Trümmern des Nordturms von Angareth.
Rochade mit zwei Türmen vor dem Kamin in Rommilys
In Brendiltal streut man Gerüchte und betreibt Schikane.

Die Wahrheit über Nandusjünger

Der Groß-Garetische Marschall fordert einen Bericht zur Lage an.

Seitenstrang der Vorbereitung

Die Tränen der Ruchins

Ein Specht der Erkenntnis wird vom Ruchiner Baron und seinem Knappen nicht verstanden
Collegiale Unterstützung leistet Landfried Tintensetzer
Die Legende vom Tränenwasser, aufgeschrieben und erzählt von Seiner Gnaden Landfried Tintensetzer
Die Kralle auf Grafenhatz - das ist ein Stück garetischer Geschichte

Darians Erben

Griffos Ende ist auch das Ende einer ritterlichen Queste.
Serpentias Ritual im Jahr 1009 BF wird untersucht.
Die Sage von Darian Nettersqueller erzählt von Darians Erbe.
In Leanders letzter Nachricht steckt mehr, als sein Schüler denkt.
Anaxios' Abreise nach Murimel ist deshalb der logische Schritt.
Rubens Erkenntnis entschlüsselt die Botschaft - doch es könnte zu spät sein.

Willensfreiheit

Die Spurensicherung der Garether Criminal-Cammer bringt beunruhigendes ans Tageslicht.
Terramer von Rauffenberg über Freiheit und Macht
Terramer von Rauffenberg über Volk und Herrschaft
Terramer von Rauffenberg über Götter und Angst

Wissensdurst

Alter Steine Macht

Drei verhüllte Gestalten reagieren zuerst auf die Schriften aus Eslamsgrund
Nur das Verständnis der Zeit eröffnet die Einsicht in das alte Band

Heißen ihre Klingen

In den Tod sie gingen - ein alter Löwe erzählt von einem alten Bund.
Mondenglanz' Tochter - von der Queste eines rondragefälligen Ritters.
Mit Ilkors Sohn auf Du und Du - bedeutet: eine Spur zu zwei Schwertern.
Unter dem Namen Bahrgagant war die Klinge fast ein Jahrhundert verborgen.
Mit Heldenfressers Tod verdient sich der Ritter das alte Schwert.

Vorbereitende Briefspiele im kleineren Kreis

Der Ruf des Einhorns

Der Wortlaut des Briefs an die Geweihtenschaft des Nandus und die Einladung nach Eslamsgrund
"Und wenn es eine Falle ist?", fragt sich ein Garether Geweihter des Rätselhaften
Ein Horasier wundert sich, wird aber von seiner Neugier übermannt
Einen Erleuchteten des 7. Grades zu treffen bedeutet das Einhorn privatim zu erleben
Ein Nandus-Geweihter ist mit Phex im Bunde
Nach der Rede auf dem Marktplatz versucht ein Garether Geweihter den drohenden Brand zu löschen...
... und formuliert seine Worte gegen die Flut, die über die Menschen hineinbricht
Hesinde weiss: Wissen ist gefährlich
Von Piep lernen bedeutet vom Käse Yesatan zu erfahren
Ein Moment der nandusgefälligen Entrückung führt zu Trollvisionen
"Nieder mit den Zwölfen!" tönt es im Umfeld eines Eslamsgrunder Ritters
Der königliche Brotmeisterin bleiben die Methumische Mandelpflaumen zur Mittagsstund im Halse stecken

Geschichten nach dem Konvent

Das erfuhr man, wenn man den Garether Ausrufern zugehört hat, von der Ständeversammlung des Adels in St. Ancilla.

Das Verbot der Nandus-Kirche

Rückzug ins Nandus-Stift
Zwei abgehalfterte Boltanspieler unter sich
Der Baronin neuer Leibesdiener I
Der Baronin neuer Leibesdiener II
Der Baronin neuer Leibesdiener III
Der Baronin neuer Leibesdiener IV
Die Gedanken sind frei, das weiß Roban Nando Elmenbarth auch nach dem Verbot seiner Kirche.
Wer ist Nandus?, fragt sich derweil ein Page auf Schloß Hohenlinden.
Alles was der Familie Rond nach dem Garether Konvent bleibt, ist ein Stein.

Geschichten aus dunkler Vergangenheit

Chronologie der Ereignisse

Chronik

5. Rah 1035 BF:
Anfang Rahja 1035 BF erreicht das Einhorn den Nandus-Tempel zu Dornensee (Herold-Artikel Reiches Land)

20. Rah 1035 BF:
Der Brief des Einhorns erreicht Gerdtian Gerheim auf Breitenhain (Der Plan des alten Löwen - Wegbereiter)

25. Rah 1035 BF:
Das Schreiben des Einhorns fällt stark beschädigt in Sertis in die Hände des Sertiser Pfalzgrafen Hilbert von Hartsteen. (Das Einhorn in Eslamsgrund - Rätsel aus dem Feuer)

3. Nam 1035 BF:
Horulf von Luring wird gewarnt, dass etwas im Eslamsgrunder Busch sei. (Das Gras wachsen hören)

5. Pra 1036 BF:
Pfalzgraf Hilbert übergibt Horulf das Schreiben des Einhorns (Zwischen Rosen und Dornen)

29. Pra 1036 BF:
Ende Praios 1036 BF wird Gerdtian Gerheim von Breitenhain nach Morgenfels verlegt (Der Abschied von einem unreifen Früchtchen)

10. Ron 1036 BF:
Ritter Leobrecht vom Berg findet Ogerstark bei der Perricumer Rondra-Kirche auf und nimmt die Questenaufgabe an.

18. Ron 1036 BF:
Mitte Rondra 1036 BF verhört Horulf von Luring Gerdtian Gerheim auf Morgenfels (Wort oder Schwert?)

30. Ron 1036 BF:
Für die Vernichtung des Ogers Heldenfresser erhält Ritter Leobrecht vom Berg das Schwert Ogerstark von der Perricumer Rondra-Kirche.

30. Eff 1036 BF:
Prüfungsfestunruhen in der Reichsstadt Eslamsgrund

30. Eff 1036 BF:
Am Mittag des 30. Efferd 1036 BF spricht das Einhorn in Eslamsgrund (Das Einhorn in Eslamsgrund - Ein Wort zuviel)

3. Tra 1036 BF:
Erste Befragungen der Nandus-Geweihten durch Hauptfrau Verina von Silberhuf

3. Tra 1036 BF:
Anfang Travia 1036 BF flammen erste Aufstände im Umland der Reichsstadt auf (Einhorn, Löwe, Borkenbär)

6. Tra 1036 BF:
Leichte Aufstände in Sellach (Herr ohne Leute)

10. Tra 1036 BF:
Leichte Aufstände in Eychgras (So was hätte es im Kosch nicht gegeben)

14. Tra 1036 BF:
Schwere Unruhen in Gallestra (Gallestras Leid)

16. Tra 1036 BF:
Am 16./17. Travia 1036 BF kommt es zu leichten Aufständen in Zagbar (Grafensteiner Brandnachrichten)

21. Tra 1036 BF:
Einsturz des Nordturms der Feste Angareth. (Turm auf Dame - Ein bemerkenswerter Abgang)

22. Tra 1036 BF:
Unter den Trümmern des Angarether Nordturms wird die Leiche einer Nandusgeweihten gefunden

22. Tra 1036 BF:
In Grafenstein in der Sighelmsmark erheben sich Bürger und Landflüchtige gegen die Obrigkeit und verbrennen die Geweihten der Stadt

24. Tra 1036 BF:
Der Grafensteiner Aufstand wird blutig niedergeschlagen (Grafensteiner Brandnachrichten)

24. Tra 1036 BF:
Nach den ersten Neuigkeiten von den Ereignissen auf Angareth werden markgräfliche Truppen zur Sicherung an den Arvepass beordert. (Turm auf Dame - Truppenrochade)

29. Tra 1036 BF:
Aufruf der Nandus-Kirche in Gareth zur allgemeinen Ruhe (Fels in der Brandung)

29. Tra 1036 BF:
Altgräfin Rimiona Paligan von Perricum beschließt eine Forderung nach dem Verbot der Nanduskirche und sendet diese an den garetischen Cantzler. (Turm auf Dame - Neugier, Anmaßung und Fahrlässigkeit)

12. Bor 1036 BF:
Der garetische Cantzler fordert das Verbot der Nandus-Kirche durch die garetischen Stände und beruft dieselben zum Großgaretischen Hoftag nach St. Ancilla. (Verbietet die Nanduskirche)

28. Bor 1036 BF:
Leichte Aufstände in Eslamsroden und Besetzung der Eslamsroder Baronsburg (Von der praiosgefälligen Anarchie)

10. Hes 1036 BF:
Die Barone Ardo von Keilholtz ä.H., Gerbald von Reiffenberg und Anselm Hilberan von Hundsgrab-Bugenbühl beginnen mit der Belagerung der Reichsstadt Eslamsroden.

Fir 1036 BF:
In Brendiltal mehren sich Gerüchte über Nandus-Liberatisten, hartes Vorgehen dagegen. (Turm auf Dame - Schikane)

21. Ing 1036 BF:
Beim Konkordat tauchen vermehrt Bruchstücke eines alten Reliefs auf.

22. Ing 1036 BF:
Im Konkordatsschluss zu St. Ancilla spricht sich der Adel für das Verbot der Nandus-Kirche aus

8. Tra 1037 BF:
Magister von Ochs veröffentlicht seine Studien zu den Reliefstücken

20. Tra 1037 BF:
Der Abt von St. Ancilla bittet Anaxios darum die Bruchstücke vom Korgonder Relief zurück ins Kloster zu bringen um dort gemeinsam daran zu forschen.

2. Bor 1037 BF:
Anaxios von Ochs lädt zahlreiche Gelehrte, Magier und Kleriker zu einem Treffen nach St. Ancilla ein um gemeinsam an den Bruchstücken des Korgonder Reliefs zu forschen.

G&G-Con 14

GG&P-Con 15

GG&P-Con 16